2022年北京市第一次普通高中学业水平考试语文试题
一、情景听写
1.在横线上默写原句。
古代诗人在登临古迹时，往往会有千古自然、沧桑巨变的感慨。游黄州赤壁，苏轼唱出“不归之河，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _”，感叹江水汹涌，风流人物已逝；辛弃疾在京口去顾北馆的路上，吟诵着“江山永恒，_ _ _ _ _ _ _，_ _ _ _ _ _”，感叹江山永恒，英雄不再；来到古都金陵，王安石吟诵道：“千古奇耻大辱。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _”，感觉六朝已亡，寒烟草还在腐朽。
其次，选择类别
2.下列文学常识表述中不正确的是()
A.《诗经》是中国古代第一部诗集，中国现实主义文学的源头。《芣苢》 from 《诗经》讲述了一个男人仰慕一个娴静的女人的故事。
B.《归园田居》是东晋文学家陶渊明写的。作者描写了自己毕生的兴趣，描写了农村生活，表达了辞职、退休、耕田下乡的自由和喜悦。
C.史铁生是当代作家。他的散文代表作《我与地坛》，表达了他从历经沧桑、充满生机的土坛中获得的人生启示和人生感悟。
D.雪莱是英国浪漫主义诗人。他的代表作《致云雀》从多方面描绘和赞美了云雀，表达了他对欢乐、光明、自由、理想的向往。
第三，阅读名著
3.下列对孔子教育思想的理解和分析不恰当的是()
A.子曰：“弟子，进则孝；离开的时候，你是悲伤的；你是忠实的；你爱所有的人，但你是善良的。如果有余力，可以学文学。”( 《论语学而》 )
教育者首先要培养学生良好的道德品质，然后在此基础上传授知识。
B.孔子说：“中国人或以上的人，也能用言语说话；在中国人下面，你不能用语言说话。”( 《论语雍也》 》
人的智力有高有低，教育者要因材施教，因人而异。
C.孔子说：“不要生气，不要生气，不要生气。不给一瞥，就不会。”( 《论语述而》 )
要进行启发式教学，如果学生听不懂，要不断启发引导，直到学会为止。
D.子曰：“无教则无课。”( 《论语卫灵公》 )
教育对象不应因其财富、财富等而区别对待。他们应该被平等对待。
4.阅读《乡土中国》(节选)，完成下列问题。
在有着深厚生理基础的刻板生活中成长的习惯，帮助我们以“日出而作，日落而息”的节奏工作。记忆是多余的。“不知道自己多大了”是形容“忘了时间”的生活。秦汉星死了也没关系。在当地社会，你不怕忘记，你可以舒服地忘记。只有在生活常规之外有奇闻轶事的时候，害怕忘记的时候，我才在手指上打个结。
手指上的结是原始的书写方式。其目的是用外在的符号和联想来帮助人的记忆。在一个不断变化的环境中，只有当我们觉得自己的记忆力不够的时候，我们才需要这些外在的符号。从语言到文字的变化，也就是从用声音说文字到用绳子打结，用刀刻图，用笔写字，是由于我们的生活从刻板到刻板的过程。生活在城市里，每时每刻都在接触陌生面孔的人，需要把自己的名单和通信本藏在包里。贴照片身份证在农村社会毫无意义。一个村子里可以有十几个“王大哥”，绝不会把人认错。
在每一代人的生活都等于放映同一部电影的社会里，历史是多余的，有些只是“传说”。说到历史，就不得不从“世界的开端”说起；不，从这一点开始，下面不就只有“普通”在场了吗？市里有消息；在当地社会，“新闻”意味着奇怪和荒谬。城市社会有名人，农村社会“人怕出名，猪怕壮”。不做第一个人，不做最后一个人，就得遵守规则。这种社会不用正态曲线，但是
在这种社会中，语言足以将经历代代相传。当一个人遇到生活中的问题时，他必然会从比他年长的人那里找到解决问题的有效方法，因为大家都在同样的环境里，走着同样的路，所以他先走，你后走；你追寻的是先走的人的足迹。口口相传告诉你，不会有遗漏。哪里需要文字？时间，没有隔阂，很紧密，亲子之间可以教授一切文化。
这样看来，如果中国是乡土社会，怎么会有文字呢？我的回答是，中国社会是基层地方性的，中国的写作不发生在基层。最早的文字是庙体，至今还不是我国人的东西。我们的写作有自己的背景。这篇文章我需要指出的是，这个基层有语言但没有文字。不考虑空间和格局时间在这个乡村社会里，面对面亲密接触中反复生活在同一个生活格局中的人，并没有笨到认不出文字，但也不需要用文字来帮助他们在社会中生活。
(基于《乡土中国再论文字下乡》)
请简要概括所选文章的要点。
第四，文言文阅读
阅读《阿房宫赋》，完成下列问题。
王弼，易，舒，阿芳楚。覆盖300多英里，隔绝阳光。骊山北建西折，直通咸阳。二川溶解，流入宫墙。一楼五步，十步一亭；轩背，檐牙高；拥抱地形，阴谋诡计。不知道蜂巢里那几千万块钱的水。长桥卧波，无云无龙？以后路空了，不担心何鸿？高高低低，不知东西。唱台暖，春意融融；殿中舞寒袖，风雨凄然。一天之内，宫殿之间，气候不均匀。
嫔妃，王孙，辞楼下厅，来秦，夜吟，从秦宫来。群星闪耀，化妆镜打开；绿云扰乱，萧墅桓也；营养流油腻，肥水弃之；斜雾，燃椒兰。惊雷乍惊，宫车也；如果你听得很远，你不知道你在哪里。一肌一容，充满极致之美，远视，希望幸福；失踪已经三十六年了。赵志收藏，韩伟经营，齐楚精锐，几代人，掳掠其民，倚山而立；一旦不能拥有，就送进去。鼎玉、金、珠、砾，扔掉，秦人视之，而不珍惜。
哦，妈的！一个人的心，就是千千万万人的心。秦爱奢，人亦思家。什么都拿，像沙子一样用，有什么意义？使负楼之柱多于楠木之农；梁的椽子比平面上的工人还多；指甲中的磷，比玉米中的余多；瓦片参差，余帛满身；直杠横槛，九土之城墙有余；弦吐哑，比城里人的话还多。使天下人不敢言而敢怒。一个独立的老公内心越来越自大。呼，呼，呼，呼，呼，呼，把楚人点着，可怜的焦土！
喔呼！灭六国与六国，不灭秦；秦族是秦，不是天下。嘿，老公！使六国相亲相爱，足以拒秦；使秦再爱六国者，交与第三世界永生，谁得皇位，灭谁？秦人悲痛欲绝，后人为之哀悼；后人哀悼而不吸取教训，这也让后人哀悼后人。
5.下列说法中，对附加词解释不正确的是()
A.蜀山五五：光头
B.齐楚精英：宝藏及其他。
C.抛掉：不断。
D.秦氏家族，秦氏家族：聚会
6.下列各组陈述中，所加词语的意义和用法相同的是()
A.宫阙之间，且气候参差不齐，可以高瞻远瞩，但不能心存侥幸。
B.秦朝的工人和女人比船上的人多。
C.我不知道它在哪里，但它也是赵岩的收藏。
D.一个人的心
D.让秦国重新爱上六国人民/然后交给第三代永远做下去/谁得君必灭。
8.用原来的句子完成下面的段落。
文章的前两段描写了阿房宫的壮丽景象，其中隐含着批评，后半部分讨论张本。第三段以一系列鲜明的对比批判了秦统治者的骄奢淫逸和滥用职权，最终导致“_ _ _ _ _ _；_ _ _ _ _ _ _ _ _”阿房宫也被“楚人的一把火把”烧焦了。第四段明确指出，六国和秦朝灭亡的根本原因在于不能善待人民。文章最后甚至以“ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _”结尾，隐晦地警告执政者要从中吸取教训，不要重蹈覆辙。
五、文学阅读——双文本
阅读《红楼梦》(节选)，完成下列问题。
轩逸
话刚说完，就听外面有脚步声，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉寻思道：“这宝玉怎么生了一个懒汉，一个无知的顽童？3354没看到那个蠢东西也没事。”心里想着，忽然看到丫鬟的话还没报，一个年轻的公子已经进来了：
梅绮戴着一束嵌有财宝的头发和一顶紫金王冠，带领两条龙去抢珠子和金子；身披双色金蝶大红箭袖，系五彩绢花长流苏，盖石青，有八簇日本缎行流苏。蓝色缎面底的小靴子。若迎中秋月，色如春晓之花，鬓如刀，眉如水墨画，面如桃花瓣，目如睛。如果你生气的时候有时候会笑，那你就冷漠了。有一条金项链和一条五色丝绸腰带，上面系着一块玉。
黛玉一看，惊呆了。她心想：“真奇怪。我好像在那里见过。多熟悉啊！”宝玉向贾母请了安，贾母便吩咐：“去见你母亲。”宝玉转身走了。回来一会儿，看到换了冠带：头上的短发全部转了个小辫子，红线结束。我扎了一条大辫子，从上到下黑如漆，还有一串四颗大珠子，镶金八宝坠角。穿着一件半旧的银红花外套，还戴着项圈、宝玉、名锁、护身符等东西；下面是半露的松花和斜纹裤腿，织锦边的弹力墨袜，厚底红鞋。越看起来像粉，越往嘴唇上涂脂肪；期待亲情，语常笑。自然风骚，尽在眉宇间；人生一万种感情，我都知道眼角。看它的外观是最优秀的，但很难知道它的细节。后人有两句话，《西江月》，完美的批判了宝玉。他们的话说：
无缘无故的找愁找恨，有时候看起来像疯了一样傻。就算你皮肤好，肚子里也会不小心。落魄落魄，又傻又怕看文章。遥远乖张，那是不管世人怎么诋毁！
我不知道如何变得富有和快乐，但我不能忍受贫穷。不辜负大好时光，住在乡下，住在家里，是没有希望的。天下无能，古今无双。送纨绔和浆糊梁，小莫这个模样！
贾母笑着说：“外面的人没看见你，就把衣服脱了，不去看你姐姐！”宝玉见又多了一个妹妹，便以为是林之孝家的女儿，忙上前行礼。同伴看毕坐，看描述，各不相同：
两道弯弯的眉毛似蹙非蹙，一双眼睛似泪非泪。处于悲伤的状态，这是一种迷人的疾病。眼泪有点，呼吸轻微。闲暇时，它像一朵美丽的花，闪耀在水面上；当你在行动时，它就像一棵柔弱的柳树。心比茎好，病不如西。
宝玉看了，笑道：“这妹子我见过。”贾母笑道：“又是胡说。你见过他吗？”宝玉笑道：“我虽素未谋面，却是一副慈眉善目的样子，虽知是故人，今日再相见，也未尝不可。”贾母笑了，“更好，更好，如果这样，更和谐。”宝玉走到黛玉跟前坐下。他仔细地看着她，问道：“你姐姐学习过吗？”黛玉道：“我没有读过。我才上了一年学，总得认识几个字。”宝玉又道：“你妹妹的名字是什么两个字？”黛玉说了她的名字。宝玉又问表妹。黛玉道：“不言语。”宝玉笑道：“我给妹妹说一句妙词。没有什么比‘品品’二字更美妙的了。”探春问为什么。宝玉道：“《古今人物通考》说：‘西有石名，戴，可作画眉之墨。’如果林妹妹的眉毛很尖，用这两个字就太妙了！"探春笑道。"恐怕又是你瞎编的。宝玉笑道："除了《四书》，捏造的太多了。"。我不能编造他们吗？黛玉又问：“那里有玉么？”？”人们感到迷惑不解。[B]黛玉想他有没有玉，就问我有没有，回答说：“我没有那个。我认为玉是一种稀有的东西，不可能人人都拥有。"
宝玉听了这话，顿时精神错乱，把玉摘下来，终身扔下，骂道：“好稀罕的东西，连人的身高都不选，连‘通灵’都不说‘通灵’！我也不想惹这个麻烦！”吓得众人争着去捡玉。贾母急的抱住宝玉道：“恶杂种！生气了就容易打人，干嘛扔老二！”宝玉哭得满脸是泪，道：“我家里没有姐妹，倒是有，我说没意思；现在我们没有仙女般的姐姐了，可见这不是什么好事。”贾母劝道：“原来你姐姐也来了。你姑姑死了，舍不得你姐姐，就把玉带走了：满葬礼，尽你姐姐的孝心；第二，你姑姑的灵也可以是你女儿的灵。所以他只说没有这个，他不方便夸大。你现在怎么跟他比？小心翼翼带着不容易，可是你妈知道小心翼翼。”说着，便从丫鬟手中接过来，带在身边。宝玉这样想是有道理的，也没什么区别。
(基于第三次在贾雨村，林黛玉重操旧业，把父亲扔进京)
被选中的两个
(贾环和宝钗等。“下围棋”，输了就作弊。宝钗替他遮掩，迎儿不服，说贾环不如宝玉，贾环哭了。)
恰好宝玉要来，见此情景，便问：“怎么了？”贾环不敢作声。宝钗知道家里的规矩，兄弟们都怕。但我不知道宝玉不想让人怕他。他想：“兄弟都有父母的教训，我何必多管闲事，生疏呢？况且我只是出去，他出格了，还是有人在背后说三道四，禁止治他。“我心里还有一个更傻的意思。3354你留下来是什么意思？因为他从小在姐妹中长大，自己的亲姐姐是袁春、探春，舅舅是迎春、惜春，亲戚是史湘云、林黛玉、薛宝钗。他知道人生来就是万物的灵魂。所有的山川美景，日月星辰，都只留给了他的女儿，长着男人眉毛的男人只是渣渣和泡沫。因为这种正念，所以把所有的男人都看成乱浊之物，是可有可无的。只是在我父亲、叔伯、兄弟中，因为孔子是古代第一个说的人，所以我得听他的话。所以兄弟只是尽力讲道理，并不想做丈夫。[C]它们必须是儿童手表(ShuI)_ _ _ _ _ _ _。贾环等人不怕他，但是他们怕贾母，所以他们给他三分。
现在宝钗怕宝玉教训他，但是没意思，就赶紧替贾环打掩护。宝玉道：“正月哭什么？这里不好，你可以去别的地方玩。你每天都在学习，却很迷茫。比如这个东西不好，反正那个也不错，就弃这个拿那个。你就不能拿着这个哭一会儿吗？你是来找乐子的。玩不了就去别的地方再玩。哭一会儿，是不是很好玩？与其让自己担心，不如快点走。”贾环听了，只得回来。
(以第二十回为准，王熙凤只是在说她嫉妒林黛玉的花言巧语和调笑娇声)
9.下列说法中某些词语的解释、某些词语的注音以及横线中所填的汉字都是正确的()
无知的顽童
[B]黛玉纳闷，因为他有玉。
[C]需要成为孩子的手表(shui)
A.“无知”就是“迷茫”；“都”读作“都”；横线要填“帅”。
B.“无知”就是“迷茫”；“度”读作“度”:横线要填“率”。
C.“无知”就是“迷茫”；“嘟”读作“嘟”；“费率”应该写在横线上。
D.“无知”就是“迷茫”；“嘟”读作“嘟”；横线要填“帅”。
10.下列对《文选》的理解，恰当的一项是()
A.在宝玉眼里，黛玉美丽娇嫩，眉目哀怨，精神脱俗，气质独特。
B.宝玉给黛玉取名“品品”，是因为黛玉的眉毛又尖又蹙，符合古书的记载。
C.黛玉告诉宝玉她没有玉，可见她初来贾府时的舍不得炫耀。
D.宝玉说贾环读书的时候很迷茫，因为贾环连正月不哭的规矩都不知道。
11.宝黛第一次见到她，两个人都觉得似曾相识，只是反应不一样。黛玉“惊”，宝玉“笑”。请结合文选1或《红楼梦》的相关内容，简要分析两人反应不同的原因。
12.选文1，《西江月》，评论贾宝玉的“古怪行为”。请结合两篇选文的具体内容，谈谈你对宝玉“行为古怪”的理解。
不及物动词阅读语篇。
阅读下面的文章，完成下面的问题。
声音会被模仿，声纹可靠吗？
声纹是生物特征的一种，是说话人说话时提取的、作为说话人的表征和识别，区别于他人的语音特征的总称，以及基于这些特征或参数建立的语音模型。
语音信号被形容为“形式简单但意义丰富”，因为它包含了丰富的内容、身份、情感、年龄和健康状况等信息。人类语言的产生经历了人类语言中枢和发音器官之间复杂的生理和物理过程。理论上，每个人说话的短时频谱、声源、时序动态、节奏、语言特征都存在差异。所以声纹就像指纹一样，是唯一的，独一无二的。
声纹识别是从说话人的声谱中提取身份信息和声纹特征，然后将声音信号转换成电信号，通过相关算法由计算机进行比较识别的技术。相比人脸，指纹和虹膜识别。声纹识别有很多优点。声纹语料采集方式自然，没有眨眼、甩脸等特定动作，不受光线或隐私等特定场景限制，因此人们接受度较高；声纹识别可以随机改变阅读内容，即使语音信息留在网上或其他地方，也不容易被复制或窃取。被识别人不需要与识别设备近距离接触，声纹可以通过电话、APP等渠道传到后台进行识别，在用户语音对话过程中自动完成识别，成本低，方便快捷。
但是生活中有很多声音相似的人，有些配音演员可以模仿别人的声音。使用声纹进行身份认证是否不安全？对此，声纹专家解释，总体来说，声纹是一种稳定的生物特征。除了人一生中的某些年龄段，比如少年变声期，声纹可能会发生变化，大多数情况下声纹特征是稳定的。每个人说话时使用的发声器官，如舌、牙、口腔、声带、肺、鼻腔等。大小和形状都不一样。此外，在年龄、性格、语言习惯等方面也有很多差异。这使得每个人的声音都有自己的特点。每个人说话过程中所包含的个性特征都是独一无二的，反映了说话人最本质的特征。【A】配音演员模仿别人的声音【B】听觉相似【C】无法模仿说话人最本质的特征。
2014年，公安部发布《安防声纹确认应用算法技术要求和测试方法》，根据这些声纹技术产品采集数据。目前，如果用户按照事先指定的文字朗读内容，声纹识别的准确率已经达到99.8%；声纹识别的准确率在不提前阅读指定文本内容，自由发言的情况下也能达到99.1%。虽然准确率不低，但还是有误判的可能。所以在金融领域，声纹用于金融产品的认证，要看具体场景。适用于身份验证、名单识别、防欺诈、声纹锁登录等场景。但在大额支付场景下，如果将声纹作为唯一的认证方式，则需要充分评估风险。
除了金融领域，公共安全、智能家居、智慧教育、无线城市等行业都在根据不同应用场景的特点开发声纹应用。
(根据李贺同名文章改编)
13.在课文A、B和C中，依次填入适当的单词()
A.然而，那么
B.因为那时但是
C.因为虽然这只是
D.因此，虽然
14.下列对文章内容的理解，正确的一项是()
A.声纹识别是一种新的生物识别技术，已经在很多行业得到了广泛的应用。
B.语音信号的“形式简单，意义丰富”是指采集方式独特，方便快捷，包含丰富的信息。
C.因为发音器官、习惯、特点等的差异。每个声纹的本质特征都是独一无二的。
D.声纹识别因为准确率更高，在金融领域已经成为人脸、指纹、虹膜识别的替代品。
15.以下是文章写作思路的总结，正确的是()
A.声纹的定义——声纹的优点3354声纹的安全性——声纹识别的应用
B.声纹的定义和特征3354声纹识别的优势3354声纹识别的安全性声纹识别的应用
C.声纹的定义——声纹识别的优势3354声纹的安全性3354声纹识别的局限性
d .声纹的定义和特征——声纹的优势3354声纹识别的安全性3354声纹识别的局限性
七。材料成分
16.读材料，按要求写。不少于700字。把问题抄在答题纸上。
在有着深厚生理基础的刻板生活中成长的习惯，帮助我们以“日出而作，日落而息”的节奏工作。记忆是多余的。“不知道自己多大了”是形容“忘了时间”的生活。秦汉星死了也没关系。在当地社会，你不怕忘记，你可以舒服地忘记。只有在生活常规之外有奇闻轶事的时候，害怕忘记的时候，我才在手指上打个结。
手指上的结是原始的书写方式。其目的是用外在的符号和联想来帮助人的记忆。在一个不断变化的环境中，只有当我们觉得自己的记忆力不够的时候，我们才需要这些外在的符号。从语言到文字的变化，也就是从用声音说文字到用绳子打结，用刀刻图，用笔写字，是由于我们的生活从刻板到刻板的过程。生活在城市里，每时每刻都在接触陌生面孔的人，需要把自己的名单和通信本藏在包里。贴照片是没有意义的
在每一代人的生活都等于放映同一部电影的社会里，历史是多余的，有些只是“传说”。说到历史，就不得不从“世界的开端”说起；不，从这一点开始，下面不就只有“普通”在场了吗？市里有消息；在当地社会，“新闻”意味着奇怪和荒谬。城市社会有名人，农村社会“人怕出名，猪怕壮”。不做第一个人，不做最后一个人，就得遵守规则。这种社会不是用正常的曲线，而是一个模子里印出来的一套。
在这种社会中，语言足以将经历代代相传。当一个人遇到生活中的问题时，他必然会从比他年长的人那里找到解决问题的有效方法，因为大家都在同样的环境里，走着同样的路，所以他先走，你后走；你追寻的是先走的人的足迹。口口相传告诉你，不会有遗漏。哪里需要文字？时间，没有隔阂，很紧密，亲子之间可以教授一切文化。
这样看来，如果中国是乡土社会，怎么会有文字呢？我的回答是，中国社会是基层地方性的，中国的写作不发生在基层。最早的文字是庙体，至今还不是我国人的东西。我们的写作有自己的背景。这篇文章我需要指出的是，这个基层有语言但没有文字。不考虑空间和格局时间在这个乡村社会里，面对面亲密接触中反复生活在同一个生活格局中的人，并没有笨到认不出文字，但也不需要用文字来帮助他们在社会中生活。
(基于《乡土中国再论文字下乡》)
在乡土社会，人们习惯于“不做第一，不做第二”，而在现代社会，“敢于冒险尝试”、“敢为人先”成为很多人的追求。这种变化引起了你怎样的思考？请以“不为第一”“敢为第一”为题，写一篇议论文。
17.按要求写。不少于700字。把问题抄在答题纸上。
乡土社会的生活是“一个模子印出来的一套”，“千篇一律”；但是，现代社会往往是变化的，是“无定形”的。其实我们的生活中也有类似的从“定型”到“无定形”的变化，这些变化反映了生活和社会的多样性。
请以“转变的故事”为题写一篇记叙文。
参考答案：
1.浪涛荡涤了千古风流人物，英雄不在寻觅。在孙仲谋，六朝旧事随流水，冷烟衰草青。
[分析]
[分析]
[详细解释]
本题目考查学生记忆常见名句和文章的能力。
易错词：淘、寻、钟某、衰、凝。
2.A
[分析]
[分析]
本题目考查学生对常用文学知识的理解和掌握能力。
[详细解释]
A."《芣苢》 .讲述了一个欣赏端庄女人的男人的故事”是错误的。《芣苢》是一首欢快的劳动之歌，是当时人们在挑水蛞蝓时唱的歌谣。劳动的整个过程和场景都写在诗里，充满了劳动的喜悦和热情。
因此，选择a。
3.C
[分析]
[分析]
[详细解释]
本题目考查学生对经典著作相关内容的思想内涵的理解和分析能力。
C.“学生不懂，就不断启发引导”的意思是教学生不要开导，直到他们苦思冥想，还是想不通；在他想说却说不出来之前，不要启发他。给他指出一个方面，如果他不能从中推断出其他三个方面，就不再教他了。可见，选项表达扭曲了文本的意思，不提倡持续启发。孔子既讲教学方法，也讲学习方法。主要是教育者激发学生主动思考的能力，让受教育者开启活泼的心智和生动的智慧，能够独立思考。他反对“填鸭式”的机械教学方法。
所以选c。
4.刻板的乡土社会不需要文字。
[分析]
[详细解释]
这道题考察的是学生对主要观点的概括能力。
文章的结构分为三个部分：第一至第四段和第五段。第一段的大意是，对于生活在刻板印象中的人来说，记忆是多余的；第二段主要写了在不确定的生活中需要外部符号来帮助人们记忆，但在刻板的乡土社会中，人们不需要外部符号。第三和第四段主要写的是乡土社会是刻板的生活。第五段，“无论在时间的空间和格局中，这个乡村社会中的人们，在紧密的面对面的接触中，反复地生活在同一个刻板化的生活中，并没有笨到认不出文字，而是不需要文字来帮助他们在社会中生活”，可以简单地概括为“刻板化的乡村社会不需要文字”。
5.D
6.D
7.B
8.守军称函谷关为后人哀悼而不吸取教训，也让后人哀悼后人。
[分析]
5.
本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。
D.“族”的意思应该是“灭绝，灭绝”。句子意思：灭秦的是秦朝自己。
所以选d。
6.
本题目考查学生对文言文虚词意义和用法的理解能力。
A.前者是连词，表示转折；后者是连词，表示承担。
B.前者是介词，to；后者是介词，比。
C.前者是动词，to；后者是助词。
D.两者都是助词，表示判断。
所以选d。
7.
本题目考查学生文言文断句能力。
在《爱六国人民》中，秦是主语，谓语是“爱”，宾语是“六国人民”。所以应该把“六国人民”这个词断开，把AC排除在外。
“为”是动词，宾语是“君”，所以应在“为是君”后断开，以排除D；
如果秦朝照顾六国人民，那么皇位可以传给第三世界，也可以传给历代皇帝。谁能摧毁它？
所以选b。
8.
此题考查学生对文章内容的理解能力和常见名句、文章的记忆能力。
从“最后的结果”可以看出，要从第三段找到秦一系列保证的后果，即“守一卒，召一信于谷”；
根据提示“以……结尾”
注意以下几个字的写法：驻军，书信，警告。
参考译文：
六国灭亡，四海统一；蜀中群山变得光秃秃的，于是建造了阿房宫。从渭南到咸阳绵延300余里，宫殿高耸，遮天蔽日。从骊山北建，折向西，直抵咸阳。渭水、樊川流入宫墙。楼有五步，亭有十步。走廊又长又曲折，突出的屋檐像鸟嘴一样向上撅着。根据地形，核心向四个方向汇聚，它们相互竞争。亭台楼阁弯弯曲曲，如密密麻麻的蜂窝，如旋流水涡，高高耸立，我却不知道有几千万个。桥卧水波，天上无云。黑龙飞到哪里去了？路又飞过天空，却不只是雨后放晴。怎么会有彩虹？房子有高有低，又深又模糊，让人分不清东西。舞台因为嘹亮的歌声而充满温暖，像春天的和声；舞池因袖子飘动而充满寒意，像一场萧瑟的风雨。一日一宫之内，气候不同。
六国嫔妃侍候嫔妃、王孙，离开皇宫，乘战车来到秦国。他们早晚唱歌弹琴，成为秦国的臣子。明亮的星星晶莹剔透，那是宫中公主打开了梳妆镜；吴琴的云互相扰扰，这是后宫嫔妃梳头的发髻；卫水上升一层油腻，是他们泼出来的粉水；雾霭斜升，云横青天。那是宫女们点燃椒兰来香的时候；雷声突然震响，这是皇宫的汽车驶过来了；汽车轧轧的声音越来越远，无影无踪。我不知道它去了哪里。他们的每一张皮肤和脸庞都是无与伦比的美丽迷人。公主们站了很久，从远处参观，期待着皇帝的到来。有些宫女三十六年未见皇帝。赵、韩、魏收藏的宝物，齐国、楚挑选的宝物，历代王公从人民中搜刮，堆积如山。一旦国家灭亡，这些就不能再占有了，都运到阿房宫。保定被当作铁锅，美玉被当作石头，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，到处丢弃。秦人看到这些并不觉得可惜。
唉，一个人的意志就是千千万万人的意志。秦煌喜欢繁荣和奢华，人们关心自己的家园。为什么在掠夺宝藏时连一分钱都是干干净净的，而且耗费宝藏如沙？结果是，承担房梁的柱子比田里的农民还多；横梁上的椽子比织布机上的女工还多；梁柱上的钉子刺眼，比粮仓里的玉米还多；皱折长度不等，超过整个身体；直的或横的栏杆比九州的城墙还多；管弦乐弦的声音是嘈杂的，比市民的话还多。让全世界的人不敢说出来，却敢怒在心头。而失去了所有人心的秦始皇思想，却一天比一天更加骄傲和顽固。结果镇守边关的陈胜、大叫，函谷关被攻陷，楚兵大火。可惜，阿房宫变成了一片焦土。
唉！灭亡的是六国自己，不是秦国。毁灭秦朝的是秦朝自己，而不是天下人民。太可惜了！如果六国都关心自己的人民，他们完全可以依靠人民来抵抗秦国。如果秦朝照顾六国人民，那么皇位可以传给第三世界，也可以传给历代皇帝。谁能摧毁它？秦人无暇自哀，后人为之哀；如果后人悼念他却不吸取他的教训，那只会让后人再次悼念这个后人。
9.B
10.A
11.答案示例1:
看到宝玉是一个俊俏少年，与他想象中的“懒人”大相径庭，而且尽管从未见过，却十分熟悉，于是“震惊”。宝玉初遇黛玉，见黛玉如此脱俗，“独一无二”的“仙女姐姐”，觉得面熟，就笑了。
示例2:
黛玉是一位高贵的女士。从小的教养让她不容易表达自己的感情。此外，她很敏感。刚来贾府的时候，她比较谨慎，所以只是心里惊讶，没有直接表达出来。而宝玉却为贾府所爱，性情天真率直。再加上他总觉得和女生很亲近，所以笑起来，毫不掩饰的表达自己内心的感受。
12.答案示例：
“性变态”是指贾宝玉的思想和行为与世俗不同，具有一定的叛逆精神。他对男尊女卑之类的观念和规则不屑一顾，认为女孩是万物之灵，而男人只是混沌泥泞的东西。他不尊重自己身为长子、手握玉衔的富贵地位，反而因为生家里姐妹的气而摔玉。他主张遵循个性，不受束缚。比如他杜撰出处给黛玉弄表字，告诉贾环要找乐子，不要自找麻烦。
[分析]
9.
这道题考察的是学生记忆单词的读音、形状和意义的能力。
无知：它指的是这个
C句表达的意思是宝玉不想给孩子做榜样，要选“率”，意思是以身作则。“秀帅”，在古代汉语和现代汉语中都是“督促、引领”的意思，有“以身作则”的动词意义。现在，这个词一般不用了。因为“模范”是谐音，“模范”是“军中最高统帅”的意思，所以人们常常把“模范”误认为“模范”。
所以选b。
10.
这道题考察学生对课文内容的理解能力。
B.“符合古书记载”是错误的，原始信息是“恐怕又是你捏造的”。可见未必真的符合古书记载。
所以选b。
13.D
14.C
15.B
[分析]
13.
这道题考察的是学生正确用词的能力。
答：“所以”，连词，表示因果关系，因为这个；“因为”，作为介词，表示原因，也可以用作连词。常与“so”连用，表示因果。这里根据下面这篇文章《配音演员模仿别人的声音……》可以知道，后面这篇文章是专家对上述问题“使用声纹进行身份认证是否不安全？”，即表示“由于上述原因”，所以这里要用“因此”。
B、C:根据“听力相似”和“无法模仿说话人最本质的特征”可知，这两个句子之间存在转折关系，所以B、C中应使用“虽然”和“但是”。
所以选d。
14.
这个题目考察学生对文章内容的分析和理解能力。
A.“目前它已被广泛应用于许多行业”的分析错误。原文称，“用在辅助身份验证、名单识别、防诈骗、声纹锁登录等场景是合适的。”；但在大额支付场景下，如果将声纹作为唯一的认证手段，则需要充分评估风险。“除了金融领域，公安、智能家居、智慧教育、无线城市等行业都在根据不同应用场景的特点开发声纹应用。”可见声纹在很多行业的应用并不广泛。
B.“收集方法独特，方便快捷”的分析错误。根据原文“语音信号被描述为‘形状简单、意义丰富’是因为声音包含了丰富的内容、身份、情感、年龄、健康状况等信息”，“声纹语料采集方式自然，没有眨眼、甩脸等特定动作，不受光线、隐私等特定场景的束缚，因此人们的接受度较高；可以在用户语音通话过程中自动完成识别，成本低，方便。”可以看出，文章中说的“简单但内涵丰富”包含了丰富的信息，而声纹独特、方便、快捷的采集方式只是说明了声纹的采集方式，并不是声纹的简单但内涵丰富。
D.对选项的错误理解。根据原文“虽然准确率不低，但仍有误判的可能”“在金融领域，声纹用于金融产品的认证，要看具体场景。适用于身份验证、名单识别、防欺诈、声纹锁登录等场景。但在大额支付场景下，如果将声纹作为唯一的认证手段，则需要充分评估风险。”可见声纹只有“不低”没有“高”。另外，文章说声纹用于金融产品的认证，需要根据具体的场景。在大额支付场景下，风险还是需要充分评估，所以考虑声纹识别变成人脸、指纹、虹膜识别。
