1人教版高中第五册三单元敬畏生命
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正飘散入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
2人教版高中第五册三单元敬畏生命
都是女孩子怕虫，尤其是那种“三头六臂”的。的确，现在的我就很怕它们，甚至见到了就会毛骨悚然，吓得不知如何是好。
可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。
幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。
其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”，把活生生的蚂蚁捉来“截肢”，然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”，直至康复。
有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到“肢解工具”，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：“骨折，准备急救。”我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。
从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。
3人教版高中第五册五单元作文：雨夜的断章
回忆，是一种令人执着又迟疑的幻觉。
——题记
每个雨夜翻阅自己的记忆或许是一件很残酷的事情。我们所谓的青春也许都带着静静的火，顺着初春延伸的轨迹，指向远方看不见的终点。
接着耳边拂过风的声音，使我们忘却了一些东西，又铭记了另一些东西。那些变幻不定的记忆像午夜的月光，从树叶的间隙里落下，仿佛因被梦筛选过而变成一格一格的。桐花下的暗青色石板路和无声的细雨，或许是梦回江南古镇的平和与浪漫。于是我开始思考，思考那些几百年几千年前的诗人会否不倦地抒写那些感人的故事与情结。
记忆真是个好东西！在它淋湿你的时候，像极了夜色中彷徨的黑色枭鸟，来回地掠着优美的弧线，却不容易让人察觉。只因为它总让你浮想联翩，而又回味无穷……
然后我开始回忆那一场场无声息的雨，隐忍而又沉默地还原那一段段刻在掌纹里的时光。我仿佛看见破败的古巷在喧嚣沉没的雨夜里显得格外颓废而仓皇。贴在砖墙上泛黄的春联像老旧的照片，透着微凉的迷蒙。那些在午夜中上演的记忆断章，总是被人们称为“梦魇”，因为它们总是在我们闭上双眼的时候，传唱我们的快乐与悲伤。
记忆真不是个好东西！它会在不知不觉中一点一点潜入你的身体里，使你沉沦于过去的魅影，扭曲而邪恶地映在斑驳的地上，让你后知后觉，却又无可奈何……
有人告诉我，“回首”是一个让人说不厌也说不清的话题，犹如传说中樱红的彼岸花，连接着我们轻舞的前世与飞扬的今世，续不完的红尘越集越多，就像落体一样越来越难以把握。
于是我发现，整整三个月的春天，天空都爱洒下无声息的小雨。这一切就好比爱作怪的精灵，在魔与神之间无名字又无阻碍地穿梭。我突然想知道那些几百年几千年前沙场上的鲜血，在兵荒马乱的时代是如何被一场场这样无声息的雨无声息地泯灭……
然而记忆没有带我走。待在足够的尽头之后我也许会停留在奈何桥上回首那些曾经令我感到亲切的风和雨。轻舞飞扬已不再是我的岁月，逝去与留下都在一念之间。
奈何桥上奈若何。我知道，天国里有一种神奇又可口的饮料叫孟婆汤。传说老婆婆熬了千万年，能够解除人间的思绪和眷恋，可我呢？要不要也尝一口？
恍然间，我才明白那些记忆抽离我身体时的感觉，就像春季的雨一样毫无声息并让人释怀……
[点评]
文章的笔触直接指向“遗忘”的背面——记忆。记忆“让你浮想联翩，而又回味无穷”；记忆“让你后知后觉，却又无可奈何”：这也是人们的尴尬处境，作者辩证的思考由此获得了一种思想的深度。记忆就是如此让人陶醉而无奈，但人生必得前行，必要接受新事物，所以记忆并“没有带我走”，而且记忆最终“抽离我身体”而去，于是“我”便“释然”了。
而寓朦胧抽象的哲思于形象生动的描绘则是文章又一亮点。文章将记忆和雨夜糅杂在一起，便产生了丰富邈远的联想：回味无穷的记忆里有“掌纹里的时光”，也是“颓废而仓皇”的古巷；无可奈何的记忆里则有“爱作怪的精灵”、“鲜血”和“兵荒马乱的时代”……太多的意象共同指向记忆，使“记忆”具体可感。
4人教版高中第五册三单元优秀作文沙尘暴
三月二十日中午，我向北边一看，天空变得乌黑乌黑的，像要下雨的样子，我和小姑马上骑摩托车车，赶回学校。
还没到学校，就刮起了大风，刮得车一晃一晃的，沙土刮到脸上非常疼，方便袋在天上飞扬，天变得黄黄的，好像穿上了黄色的衣服。
放学时，风小了，雨下大了，把我的衣服淋湿了。
我希望人们多裁树，多种草，保护环境，不要再刮沙尘暴了。
5人教版高中第五册五单元作文：精彩
16岁，花季般的岁月，花季一样的少年，虽然不能事事如意，但却事事精彩。
春
“妈！告诉你一个好消息，你的儿子——我，将被作为班级代表，去参加奥数竞赛。”还没进家门我便冲门口喊到。“嚷什么嚷？”母亲从厨房里走出来，一边擦桌子一边还不忘泼我“冷水”，有本事你给我拿个一等奖回来，也让你老妈骄傲骄傲。”“没问题”，吞下口中的菜，心中止不住想到：“凭我这么多年的努力。拿个奖算什么。一分耕耘，一份收获。
16岁的我，如春天般的骄傲心比天高。
夏
“哈哈……“操场之上，不时传出一阵阵爽朗的笑声，这不，刚刚运动完，便凑在了一起，聊起了天，”XX，我说你今天神色不好，昨天干什么去了。”“啊……”伸了个懒腰，说道：“还不是去看NBA球赛去了，看到了12点，不过那个球赛，可真激烈，我算是明白了什么叫专业，什么叫篮球。”边说还边闭上眼晴，摇晃着脑袋，“真的吗？”听到NBA，大家立刻眼前一亮，纷纷向他靠了靠，问道“比赛咋样？给说说。”“其实是这样，昨天比赛……。”
16岁的我，如夏天般的火热。活力四射。
秋
独坐窗前，望着空中盘旋的树叶飘起、翻转、坠下，品味着秋天的惆怅，唉！不知怎么自己的成绩越来越不稳定，竟有下滑的趋势。注意力也不能集中，老师都开始找我谈话了，我该怎么办，是不是要放弃我的那些爱好，是不是以后再也不能打篮球？我该怎么办？
16岁的我，如秋天般的感伤，如秋一般的惆怅。
冬
“天啊！我该怎么办！”看着眼前一大堆的学习资料、作业。忍不住哀叹。为了这该死的学习我放弃了篮球，放弃了爱好，如今还要做这么多的作业，真是“路漫漫其修远兮，吾将入题海而求分。”“发什么呆！”母亲从旁边走过。“还不开始写！把这手中的作完后，再做完这套试卷。”说完便给了我一本《精典实例解析》，明亮的灯光下，书桌上的“勤”字显得格外刺眼。
16岁的我，如冬天般的冷峻。
16岁生活有苦有乐，有哭有笑，有酸有甜，但，生活仍旧精彩。
[评点]
本文属于典型的小标题式片段体作文。为了表现花季岁月的人生精彩，作者巧妙地选取四个片段，冠之以“春”“夏”“秋”“冬”四个小标题，显然这四个标题是暗示四种不同的感受，即“春天般的骄傲”“夏天般的火热”“秋一般的惆怅”“冬天般的冷峻”：这就是花季的心情，正是这丰富的花季才成就了花季的精彩，文章主题鲜明，小标题形成序列，表现了一个完整过程又形成内容的暗示，很好地完成了主旨表达。不仅如此，每个片断都由事件加简略的概括性议论构成，形成整齐的结构形式，使文章具有整饬美。
6人教版高中第五册二单元审判科技
上帝伸了伸酸痛的肩背，正襟危坐：“带第三对原告、被告。”
第三位原告拄杖而立，转过身面向上帝，毕恭毕敬地鞠了一躬：“我是‘二战’期间被核武器所伤的日本公民，今诉核武器的始作俑者——爱因斯坦。”
爱因斯坦如坐针毡，迫不及待地站了起来：“我忏悔，这是我一生中最大的失误。本意是想快点结束战争，可谁知殃及无辜，给日本人民造成了极大伤害……”爱因斯坦蓬松的头发、疲倦的面容、虔诚的神情激荡着每个人的心灵。
“上帝，他仅仅忏悔是不够的。他造成的后患无穷哇，世界现存的核武器，足可以毁灭人类十几次，何止我们大和民族啊。车裂，车裂也不足为过!”
“我愿为此下地狱，若能以此换回人类理智的核利用。”爱因斯坦花白而凌乱的头埋得更深了。
7人教版高中第五册三单元优秀作文沙尘暴
今天早上，我走出家门的时候，发现外面昏天地暗的，而且刮的都是热风。过了一会儿，风渐渐地大了起来，风里还夹杂着许多沙尘，打在脸上有点疼，空气中弥漫着尘土的气味。我想，一定是沙尘暴又来了。
大约在九点多钟的时候，风渐渐地小了，乌云散开了，太阳公公终于露出了灿烂的笑容，天渐渐地变蓝了，空气也变得清新了。
我觉得这样的天气太不好了，都是因为那些平时不注意保护环境的人们造成的。如果每个人都做到爱护环境的话，就不会有坏天气了。
8人教版高中第五册三单元作文：沙尘暴
3月12日星期日天气阴转晴
今天早上，我走出家门的时候，发现外面昏天地暗的，而且刮的都是热风。过了一会儿，风渐渐地大了起来，风里还夹杂着许多沙尘，打在脸上有点疼，空气中弥漫着尘土的气味。我想，一定是沙尘暴又来了。
大约在九点多钟的时候，风渐渐地小了，乌云散开了，太阳公公终于露出了灿烂的笑容，天渐渐地变蓝了，空气也变得清新了。
我觉得这样的天气太不好了，都是因为那些平时不注意保护环境的人们造成的。如果每个人都做到爱护环境的话，就不会有坏天气了。
9人教版高中第五册第三单元作文疏远的鸟声
那个午后的黄昏，我站在高楼的阳台上，忽然听到一阵鸟叫。循声望去，一阵大雁“人”字排开，往南飞去。
我数了数，一共有九只。不知怎地，我的目光被这九只鸟紧紧地牵着，直到它们消失在苍茫天际后，我仍不肯收回目光，面对远去的方向久久地眺望、凝视。
在我的记忆深处，鸟声离我是那么地近，近得甚至伸手可及。可以说，童年的每一天都是在鸟声的伴奏下度过的。那时在乡下农村。清晨，房前屋后早起的鸟儿把我从睡梦中唤醒。放牛时，我牵着牛在一边晨读，黑色的八哥友好地歇满牛背。就连上学放学的遥远路途也因鸟声陪伴而变得短了，近了。真的，在那个时候，好像到处都是鸟，天上飞的，树上歇的，禾场上走的，满眼都是鸟的身影。我也经常像鲁迅在《故乡》中描述地那样，在冬天雪地上支起竹筛，撒些谷粒，手握长绳，站在远处静侯觅食的小鸟。每次总能罩三两只，系上红毛线，逗它们玩。玩累了，就放生。
那时，鸟的声音曾经是那么地熟悉地绕于耳边。只听声音就能辨别是什么鸟，也能学得惟妙惟肖。鸟的叫声，有时也可以传来农人们耕作的讯息。比如每年四五月间就飞来一种鸟，准确无误而又异常清晰地发出“豌豆拔角——割麦插禾——”的叫声。此时的田野上，满脸挂笑的农人们在豌豆花丛中，割着小麦，插着秧苗。农人们常说，鸟是一种比人更具有灵性的动物，往往是人不知春鸟知春。
后来，我离开农村。在高楼林立的城市里，我极少听到鸟的叫声了，取而代之的是汽车的喇叭声和人群的嘈杂声。行走在城市的人们渐渐地习惯了没有鸟声的日子。我时常在城市中绿色较多的地方行走，只为了能听到鸟的歌唱。偶尔听到笼中之鸟的叫声，我也会欣喜不已，定会羡慕主人的闲情逸致。
能经常听到鸟叫的人肯定是个幸福的人。不过，我也算曾经幸福过的，毕竟鸟鸣声伴我度过了整个童年的季节。最苦的也算是城里的孩子们了，他们常在造句中脱口而出：天空飞过一架飞机。他们极少会看到飞过天空的还有一只自由快乐的小鸟。
即便是如今的农村，鸟也越来越少了。或许是人们挥着斧头砍了树，让鸟儿没有栖身之地了。或许是人们举起的**，把鸟儿都吓得逃走了。鸟儿开始惊恐地注视着地球上的人类，它们再不敢自由地在树枝上跳来跳去了，再不敢快乐地在树枝上叽叽喳喳地叫了，它们不得不时刻提高警惕，躲过人类的自私贪婪的目光。稍有不慎，人类的子弹就有可能射进胸膛，成为人类的盘中餐。
人类和鸟儿，其实都是天空的孩子啊！天空是我们共同的慈祥母亲。人和鸟，都是兄弟，都是姐妹，都喜欢在母亲干净的目光中欢快地歌唱。人和鸟，在辽阔空灵的宇宙里，只有相互帮助，相互安慰，才能战胜孤独，战胜灾害。为什么我们不能和睦相处，却要向我们的同胞举起屠刀呢？
诚然，在人类的智慧面前，鸟儿算是无知的，弱小的，可它也是宇宙中与我们人类一样平等的生命呵。为什么我们只把它当作一个征服的对象，当作我们的美味佳肴？佛总是教人们不要杀生，也就是要我们敬畏生命。真的，我们虽然不能达到佛的境界，但总可以善待生命，善待自然吧。
放下斧头和**吧。多栽几棵树，让受伤的鸟儿有个养伤的地方。再多栽几棵树，等伤好之后的鸟儿把更多的同伴引来，让它们在绿树丛中欢快地唱歌跳舞。让我们在鸟的歌声中，和平、安静、宽容而幸福地生活着。
10人教版高中第五册三单元优秀作文敬畏生命
尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。
“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。
孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。
庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。
他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。
于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。
好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！
无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……
就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。
“人生苦短”，是不争的事实，任何人也无法将时光拉长；“华年难再”，是铁的法则，没有人可以从头再来；“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙！再苦，你也要走下去，再难，你也要挺过来。因为，我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命，更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦，可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。
记住庄周的慨叹吧，对生活不要有一帆风顺的奢望；记住孔子的告诫吧，对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中，记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来，继承与创造，保持与光大，始终就在你的手上，我的手上，他的手上。前人无法为我们叹息，但后人却可以将我们评点。后人的评价，才是我们真正的命运！持久不变的命运，是你来不及享受的后人的供奉。
生命，就是这样的倔强偏执，生性刚烈。刚烈塑造了她的公平，但正是这种公平，磨练了我们的毅志；生命，就是这样的酸涩美好，禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力，但就是这种魅力，吸引着我们的好奇；生命，就是这样的清晰迷离，姿容多变。多变组成了她的美丽，但正是这种美丽，招引着我们的探索；生命，就是这样的多情绝义，情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理，但就是这种无理，铸造着我们的抗争……
我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵，不能也无权品尝我们培育的果子。
11人教版高中第五册第五单元作文：用心倾听
我是一个热爱自然的孩子。每当我投入大自然的怀抱，就会涌出许多感觉。我用心去领会自然，即使是一块石头，一棵小草，我也会觉出它们的美丽所在。我爱陡峭的山峰，秀颀的树木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活泼的小动物……我爱大自然里一切美好的事物。
初春，走进大自然，满眼尽是绿。远处的树木枝叶叠加，显出浓绿的颜色。像是画家饱蘸了颜料涂抹的一般。近处一棵棵柔嫩的柳树伸展着刚长出鹅黄色叶子的纸条，那么得让人怜爱。这一切笼罩在雨雾中，显得苍翠欲滴。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”地面上铺着一层绿茸茸的小草，像一块绿色的大毡毯似的。棵棵小草挺着胸、昂着头。假如你的脚把他踩到了，它又会坚强的挺起来。虽然它只是一棵小草，但它显示出生命的顽强和不屈与强暴的精神。由此我想，人不也具有这种精神吗？看它们昂着的头，不正象征着中华民族的铮铮傲骨吗？
啊！我读懂了自然。
草地上有着成群的羊、牛、马。雪白的绵羊，像是绿色大毡毯上绣着的一朵朵大花。几匹不顺从的小马驹在互相追逐嬉闹，那毫无掩饰的放纵不羁的动作使我的精神为之一振。真想像小马一样无拘无束的在草地上跳跃一番。与小马相反，老黄牛总是那么不愠不火，慢慢得啃着青草，一幅与世无争的样子。看着它，我不由地想起了鲁迅先生的一句话，牛，吃的是草，挤出来的是奶。牛是多么的无私啊！我们不也应该做一头人民的“孺子牛”吗？
啊！我有一次读懂了自然。
有山的地方一定有水。于是我去寻找河流。穿行在寂静的树林中，有一种在原始森林中探险抑或在沙漠中寻找绿洲的感觉。走了不久，果然听见水声了。可是绕过一棵又一棵树，就是看不到河。我不禁有些沮丧。这时天又下起雨来，我有些动摇了，甚至想回去。但我终究抵挡不住水声的诱惑，又重抖精神，继续前进。当我气喘吁吁的爬上一个小山坡时，呈现在我眼前的是大自然的另一番风景。一条大河哗哗地流着，两岸都是些百年老柳，长长的枝条垂在水面上。在河流较窄的地方，有些枝条互相绞缠，把两岸的树连在了一起，多么奇妙啊！与先前看到的景色相比，真是别有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它们，这美景是我经过一番跋涉才看到的，这是我明白了古人的“世之瑰奇雄伟之景常在于险远，非志不能及也”的说法。要想成就一番事业，首先必须立志向，然后经过一番挫折，困难不退缩，坚持前进，才能走向成功。啊，大自然无时不刻不在教育着我们！难道不是吗？
走进大自然，我感到了它的伟大所在。
12人教版高中第五册二单元优秀作文时空旅行
我手上揣着时空穿梭机，腰部挂上一把多功能玲珑手枪，戴上夜视仪，摁下“侏罗纪”时代按扭，“嗖”地一声，不见踪影。
此时，我从空中５００米的地方跌落在６５００万年前的原始森林里，我从晕迷中醒来时，耳边响声隆隆，排山倒海。独角龙来了，眼看它那庞大的前足向我这边压下来，我敏捷地一滚，滚下了山坡，来到了草原上。正当我刚要想起那惊险的一幕时，眼前的情景使我打了个寒战，一只翼龙一个俯冲，将我叼起。我掏出多功能手枪，装上一枚枪炮弹，朝翼龙腹部开了一枪，翼龙感到巨痛，爪子一松，把我丢在滔滔大江之中……啊！我落水啦，灾难又落在了我的头上。我顾不了那么多，摁下了时空穿梭机中的“古代”按扭……
现在，我安全降落在长安城门外的开阔地上，摇身一变，变成了一位翩翩公子，多功能手枪变成了一把折扇。然后大模大样地走进长安城里。
长安城可真热闹啊，唐王李世民把长安城治理得井井有条。我身边人们穿着华丽，大多是有钱人家的翩翩公子。我逛了一圈，肚子饿得咕咕叫。于是，我来到一家酒店，学着电视里的“大侠”对小二说：“来三个馒头，一碟小菜”。吃饱后，我不由得一惊。发现别人给的是一锭一锭银子，我没有呀！我赶紧往口袋里摸，只摸出一颗弹珠和一枚硬币。我举着弹珠对老板说：“老板，这珠子可是价值连城啊，你看这里面的东西就知道了！”老板还真没见过这玩意儿，就信以为真，收下了。我赶紧逃之夭夭。
晚上，我来到了皇宫前，一支队伍从皇宫中飞快地走了出来。“捕头，快追！”一个小兵喊道。“原来他们在捉‘江洋大盗’呀！我得助他们一臂之力！”我戴上夜视仪，周围顿时明亮了起来，我又把“扇子”变回原样，往里边装了烟雾弹，再朝“贼”逃跑的方向射去。“砰”地一声，那大盗说“哎呀！这是啥玩意，朦朦胧胧的，我看不见了。”此时，官兵也赶到了，大盗束手就擒。“捕头，好像有人在暗中帮助我们。”一个小兵说到。不得了，我又被发现了，我掏出时空穿梭机，毫不犹豫摁下了“未来”二字……
来到未来，我立即抬头望望天空，这不看不知道，一看吓一跳！天空闹嚷嚷的，原来是许多飞船在飞行。四周未来的美食馋得我‘哈喇子’流满前襟，可没钱啊！我“灵机二动”，想起‘古代’的经历，就把硬币拿去当铺当了５０００元。我捧着这５０００元吃遍了整条街的美食。满面流油不说，还一次吃了个肚圆……
“叮铃铃”。一阵清脆的铃声把我惊醒，原来是一个梦，咦，枕头边怎么会有一滩口水？
13人教版高中第五册第五单元用心倾听
我是一个热爱自然的孩子。每当我投入大自然的怀抱，就会涌出许多感觉。我用心去领会自然，即使是一块石头，一棵小草，我也会觉出它们的美丽所在。我爱陡峭的山峰，秀颀的树木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活泼的小动物……我爱大自然里一切美好的事物。
初春，走进大自然，满眼尽是绿。远处的树木枝叶叠加，显出浓绿的颜色。像是画家饱蘸了颜料涂抹的一般。近处一棵棵柔嫩的柳树伸展着刚长出鹅黄色叶子的纸条，那么得让人怜爱。这一切笼罩在雨雾中，显得苍翠欲滴。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”地面上铺着一层绿茸茸的小草，像一块绿色的大毡毯似的。棵棵小草挺着胸、昂着头。假如你的脚把他踩到了，它又会坚强的挺起来。虽然它只是一棵小草，但它显示出生命的顽强和不屈与强暴的精神。由此我想，人不也具有这种精神吗?看它们昂着的头，不正象征着中华民族的铮铮傲骨吗?
草地上有着成群的羊、牛、马。雪白的绵羊，像是绿色大毡毯上绣着的一朵朵大花。几匹不顺从的小马驹在互相追逐嬉闹，那毫无掩饰的放纵不羁的动作使我的精神为之一振。真想像小马一样无拘无束的在草地上跳跃一番。与小马相反，老黄牛总是那么不愠不火，慢慢得啃着青草，一幅与世无争的样子。看着它，我不由地想起了鲁迅先生的一句话，牛，吃的是草，挤出来的是奶。牛是多么的无私啊!我们不也应该做一头人民的“孺子牛”吗?
有山的地方一定有水。于是我去寻找河流。穿行在寂静的树林中，有一种在原始森林中探险抑或在沙漠中寻找绿洲的感觉。走了不久，果然听见水声了。可是绕过一棵又一棵树，就是看不到河。我不禁有些沮丧。这时天又下起雨来，我有些动摇了，甚至想回去。但我终究抵挡不住水声的诱惑，又重抖精神，继续前进。当我气喘吁吁的爬上一个小山坡时，呈现在我眼前的是大自然的另一番风景。一条大河哗哗地流着，两岸都是些百年老柳，长长的枝条垂在水面上。在河流较窄的地方，有些枝条互相绞缠，把两岸的树连在了一起，多么奇妙啊!与先前看到的景色相比，真是别有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它们，这美景是我经过一番跋涉才看到的，这是我明白了古人的“世之瑰奇雄伟之景常在于险远，非志不能及也”的说法。要想成就一番事业，首先必须立志向，然后经过一番挫折，困难不退缩，坚持前进，才能走向成功。啊，大自然无时不刻不在教育着我们!难道不是吗?
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